同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
这是道德经开章言语。
沈约见杨幺随口道出，知道此人对道德经极有了解。
一个义军首领，草莽而出、居然会研究道德经？
沈约益发觉得这个杨幺很是奇特，比他从历史所知要奇特的多。
见杨幺若有所悟的样子，沈约继续道：“常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼的意思在道家、释家其实仿佛，释家以禅修去欲至无欲，归一观世界初起之妙……”
此刻的沈约说的已是极为深奥，牛皋虽然战场勇猛，但对这些理论很是迷糊，
沈约接着道：“道家以打坐练气敛念，敛念亦是收心少欲，尝试归一操作，归一才有所得。”
牛皋听到这里微有动容，沈约说的是归一之法，他想的却是武学之理，暗想沈约言及倒和内家高手所言略有相似，难道这个沈约竟是个内家好手？
杨幺追问道：“那常有欲，以观其徼又是什么意思呢？”不等沈约回答，杨幺皱眉道：“为何老子说的好似矛盾之语，常有欲又如何能够常无欲呢？”
牛皋亦是忍不住的倾听。
沈约微笑道：“并不矛盾，你若控制不住自己的想法，自然觉得常有欲中难以做到常无欲，但你若能控制住自己的心境，却可在欲望和无欲中顺利切换。”
牛皋忍不住道：“这世上真有这种人吗？”
沈约肃然道：“这世上得到证悟大修行者，定能做到这点。”
牛皋反问道：“那先生呢？能否做到这点？”
沈约笑道，“我何德何能，敢自称大修行者？”